בין ברית המילה ליפו העתיקה: הרב יוסף בלנרו חוזר אל סיפורי יונה הנביא

כמה סמלי.

יום חמישי, בעיצומם של עשרת ימי תשובה, הגיע הרב יוסף בלנרו מאור עקיבא ליפו כדי לערוך ברית מילה. לאחר הברית, בעודו מהלך בסמטאות העיר העתיקה, התחבר לפתע המקום אל התקופה המקראית ואל אחד הסיפורים המזוהים ביותר עם יפו סיפורו של יונה הנביא.

לפני כ־2,500 שנה, על פי המסופר בספר יונה, הגיע יונה הנביא ליפו, עלה על ספינה שיצאה לתרשיש וניסה להימלט מהשליחות שהוטלה עליו ללכת לנינוה ולהוכיח את תושביה על מעשיהם.

אלא שיונה למד כי אי אפשר לברוח מהשליחות האלוקית. בסופו של דבר הגיע לנינוה, הוכיח את אנשי העיר, ואלה קיבלו את דברי התוכחה ושבו מדרכם הרעה.

הסיפור הזה מקבל משנה משמעות דווקא בימים אלה עשרת ימי תשובה והוא גם עומד במרכזה של ההפטרה הנקראת במנחה של יום הכיפורים, כאשר סיפור יונה מזכיר את כוחם של תשובה, שינוי ותיקון.

אבל הקשר של יפו לעולם היהודי עמוק הרבה יותר.

נמל יפו היה במשך דורות שער חשוב לארץ ישראל. על פי המסורת המקראית, עצי הארזים ששימשו לבניית בית המקדש הגיעו דרך נמל יפו, ומשם הועלו בדרכם לירושלים.

גם בספרות חז"ל נותר ליפו מקום של כבוד. חכמים שכונו על שם העיר, ובהם רבי אדה דמן יפו, רבי אבא דמן יפו ורבי נחמן דיפו, נזכרים בש"ס ובמדרשים.

עם התחדשות היישוב היהודי ביפו, המשיכה העיר לשמש מוקד תורני חשוב. בין הדמויות הרבניות שפעלו בה נמנים רבי יהודה מרגוזה, רבי נפתלי הרץ מתלמידי המהרי"ל דיסקין ובהמשך הרב אברהם יצחק הכהן קוק והרב בן ציון מאיר חי עוזיאל. שני האחרונים היו לימים בין הרבנים הראשיים הראשונים של מדינת ישראל.

והיום, לצד הרחובות העתיקים והמבנים המשמרים את סיפורה של העיר, פועלים ביפו בתי כנסת ובתי מדרש רבים, הממשיכים את החיים היהודיים בעיר גם בדור הזה.

עבור הרב בלנרו, המפגש עם יפו היום, דווקא לאחר קיום ברית מילה ובעיצומם של עשרת ימי תשובה, היה תזכורת מוחשית לכך שההיסטוריה היהודית אינה רק סיפור מספרי התנ"ך היא נוכחת גם ברחובות, בנמלים ובקהילות החיות כאן עד היום.