כשרות מוצרים לפסח

הנה ימי הפסח קרבים ובאים, בגמרא במסכת פסחים דף ו' איתא שלושים יום קודם החג שואלים ודורשים בהלכות החג, וכך פסק השו"ע באו"ח סימן תכ"ט. במשנה ברורה סימן תכ"ט ס"א הביא בשם הבית יוסף שענין זה אמור רק בחג הפסח שכן הלכות הפסח רבים הם. וחשוב להביא סימוכין לכך ממה שהשולחן ערוך כתב הלכה זו רק בהלכות פסח. ברבים מבתי ישראל מיד לאחר חג הפורים עוסקים בהכנות לחג הפסח הממשמש ובא, הן בניקיון הבתים, הן בקניית המוצרים והמצרכים הכשרים לפסח והן בבירור הלכות הפסח. בטור זה נעסוק במקצת ענינים הנוגעים לכשרות המוצרים לפסח. הדבר ברור ופשוט שבכל המצרכים הנקנים לצורך חג הפסח יש לבדוק את כשרות המוצר, וכך בכל מצרך ומצרך, שכן פעמים שבסופרים ובמרכולין מתערבבים מוצרים הכשרים לפסח עם מוצרים שאינם כשרים לפסח. ולא פעם שלקחו מוצר שהיה מכוסה ומסומן כחמץ לבודקו והחזירוהו למדף הכשר לפסח. מעיקר הדין מוצרי הייגנה כשמפו וסבון וכן מוצרי קוסמיטיקה כאודם סומק תמרוקים בשמים וכדומה וכן משחת שיניים אינם צריכים כשרות לפסח. וכן מוצרי ניקוי כגון אקונומיקה, סבון כלים וכדומה, מעיקר הדין אינם צריכים כשרות לפסח. שכן הכלל בדיני הפסח הוא שכל שהתבטל מאכילת אדם בטל איסור חמץ ממנו, ומוצרים אלו אינם ראויים כלל למאכל אדם. ויש שהחמירו בכל אלה משום אחשביה, והיינו כיון שהאדם משתמש לצורכו במוצרים אלו, א"כ מגלה בדעתו שחשובים הם בשבילו. מכל מקום הסכמת רוב מנין ובנין הפוסקים שאחשביה הוא רק בדבר שהאדם אוכלו, ולכך מעיקר הדין אין צריך כשרות במוצרים אלו. ובמשחת שיניים כיון שהשימוש הוא בתוך הפה ופעמים שאדם המצחצח פיו בולע מן המשחה, לכן טוב וראוי להקפיד על משחת שיניים כשרה לפסח, וכן אודם שפעמים שהאשה מכניסה לפיה נכון להחמיר ולרכוש אודם הכשר לפסח. בימים אלו ימי המלחמה נתפלל שיקוים בנו "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות". וכן אמרו רז"ל בניסן נגאלו ובניסן עתידים להיגאל, נזכה לראות בביאת גואל ובבנין אריאל, ונזכה לאכול מן הזבחים ומן הפסחים. חודש טוב